Un benteveo

[Hachi Dori]

Un benteveo
llama desde el cableado.
Tarde plomiza.

[JL.Vicent]

Un benteveo
llama desde el cableado.
Tarde plomiza.

Holaa Hachi Dori. Verás, te cuento lo que siento al leer este haiku de la manera en que lo has compuesto. De entrada ya sabes lo reacios que somos en el haiku-dô a introducir lo no dado por la naturaleza como aquí por ejemplo ese cableado. A ver, no te rías..., pero es que a mí se me antoja un poco estilo senryû, pues imagino como si el benteveo estuviese llamando por teléfono posado ahí... No puedo evitar esa imagen
A ver que se cuentan los compañer@s.

Salud y gracias por compartir

[Hachi Dori]

Jajaja, me hiciste reír.
En todo caso, el pobrecito estaria con la energía a pleno, a punto de caer electrocutado porque el cableado era de luz
Ahora en serio. Entiendo lo de evitar aquello que no es de la naturaleza. Posiblemente no sea lo más indicado para un Haiku, pero si priorizo ser fiel al aware no puedo evitarlo. El impacto visual de esa tarde gris atravesada por esas lineas negras desde donde surge el canto insistente del benteveo me ha conmovido profundamente. Tal vez el aislamiento...
Lo pensaré, José Luis. Gracias por tu opinión

[Ajenjo]

Me parece adorable la bella estampa que nos has traído.
Gracias por compartir el momento

[Hachi Dori]

Intento una y otra vez evitar el cable, pero no logro darle la vuelta porque forma parte del aware

tarde plomiza,
desde el cableado
el canto de un benteveo

[JL.Vicent]

Intento una y otra vez evitar el cable, pero no logro darle la vuelta porque forma parte del aware

tarde plomiza,
desde el cableado
el canto de un benteveo

Pues qué pena, Hachi Dori, porque depurarse se puede; siempre que distingamos lo que es naturaleza intrínseca de lo que es mera descripción de ciertos objetos creados por la mano del hombre. Lo sagrado (que es lo que a mi entender caracteriza un aware) no queda en A + B siendo A lo natural y B lo artificial; sino que entiendo la conmoción por lo sagrado solo en A. Que el haijin desee incluir B también solo puede significar para mi, como lector y seguidor del haiku-dô, que hay otra intencionalidad en el tema del haiku que propone el haijin, como pueda ser la denuncia ecologista (todos sabemos los graves problemas que generan cables y tendidos eléctricos y molinos eólicos, etc); de ahí que uno lea todo eso en un haiku que en principio no busca eso, denunciar; eso está muy bien en otra clase de proposición (caso del senryû) pero en un haiku de lo sagrado de la naturaleza hace ruido. Es mi parecer, claro. Ahora me pregunto si los pintores clásicos de sumi-e incluyen elementos como postes y cables de telégrafos en sus pinturas.

tarde grisácea...
el canto de un benteveo

a mi como lector no me aporta nada el que estuviese sobre un cableado o sobre un columpio. Para mi el aware ya está en esos dos temas con toriawase incluído.

Lo que decimos, compañera, la haijin tiene siempre la última palabra.

Salud

[Hachi Dori]

José Luis, muchas gracias por tu aporte. La verdad es que comparto plenamente lo que decís, tenés razón y ese es el camino que quiero seguir transitando.
Sin dudas esa voz que insiste con el cable, no es más que la voz del ego que intenta poner aquello que pasa por su ombligo.
Más allá de plasmar la admiración ante ese canto, la altura desde donde provino (que no es tan habitual) quisiera quede plasmada. Tal vez mencionar más allá del árbol o más alto que el árbol sea suficiente . Dejo un nuevo intento:

tarde gris,
por encima del árbol
el canto del benteveo

[Mavi]

Rebienvenida, Hachi Dori, qué gusto leerte de nuevo

Tú última versión es mucho más sensitiva, no atrapa la lectura en el mero contraste con lo artificial y deja sentir claramente la altura Si además fueras capaz de recordar el nombre del árbol, ya sería espléndido Un "altuntún", por acompañarte:

Tarde nublosa.
Por encima del chopo
llama un benteveo

Un abracico y muchas gracias desde Murcia

[JL.Vicent]

Me parece muy bien resuelto, compañera; y tal como expresa Mavi ganamos en sensitividad; iba decirte lo mismo que ella respecto a si recordabas qué árbol o árboles había para darle mayor presencialidad o concreción porque ya eso sería miel sobre hojuelas como se suele decir...

Salud y gracias a ti, Sandra, por haberlo retomado y compartido con todos nosotr@s.

[Hachi Dori]

Gracias, Mavi, por sumarte a la construcción del Haiku. Es un fresno

tarde grisacea,
por encima del fresno
llama un benteveo

[Hachi Dori]

No sé si les sucede, pero son tantas las veces que vuelvo y reescribo...
Estos instantes de compartir la producción creo que son fundamentales para la escritura. La mirada de otro aporta mucha claridad.
Gracias compañeros de camino

[Gorka Arellano]

Si Sandra, nos sucede a todos con muchos de los haikus. Los dejamos en la despensa hasta que un día, no sabemos por qué, vuelven a la cabeza...

tarde grisácea,
por encima del fresno
llama un benteveo

Me gusta mucho como ha quedado
Abracicos.

[JL.Vicent]

No sé si les sucede, pero son tantas las veces que vuelvo y reescribo...
Estos instantes de compartir la producción creo que son fundamentales para la escritura. La mirada de otro aporta mucha claridad.
Gracias compañeros de camino

Doy fe de ello, Sandra; y quien crea que no necesita del parecer y comprensión de los demás es que va por camino errado así publique un libro tras otro de haikus...


Ahí estamos, compañera de camino.

[Rodolfo Langer]

Gracias, Mavi, por sumarte a la construcción del Haiku. Es un fresno

tarde grisacea,
por encima del fresno
llama un benteveo

Quedó muy bien, Sandra

Abrazo surero

[mencs6]

tarde grisacea,
por encima del fresno
llama un benteveo

Excelente trabajo, Sandra. Y, como te dicen, creo que todos estamos en un contiuno ir y venir, reviviendo haikus ya escritos.

Un abrazo